如此这般的忙碌着，虽然很累，可每个人都很开心，大家都非常的快乐。郑嘉在现代时过年从来都未如此忙碌过，顶多就是去商店买新衣、除夕贴春联、守岁包饺子。可看到周围的人脸上的笑容，再加上这是平淡简单、纪律森严的墨家生活中的一点调剂，她也跟着快乐起来，享受着愉快而充满了中国风的古代新年，即使忙碌也便变成了快乐。

       若有个现代人问郑嘉在古代过年是个什么感觉时，她会觉得二十一世纪的中国人虽然过年，可西化的生活方式让春节变了不少的味，没有那种浓浓的传统氛围。而且她年纪稍长时又在国外生活，每到过年的时候她都在忙着上学，没空去办年货、写春联，有时候连饺子也顾不上吃——而最大的遗憾则是不能和父母共度这本应举家团圆的新年。

       虽然古代的新年她也无法和这里的家人一起过，可她在心里，早已将墨家看作了自己在战国时代的家，墨家弟子们就是她的家人，她也乐于享受和他们一起度过的每一天、每一年。在这里，即使忙碌也是幸福，艰苦的生活也成了一种快乐。她相信，也是孤儿的中行静同样将墨家看作了自己的家，也同样把这群可爱的墨家弟子们看作了家人，所以中行静也同样打从心底里感到幸福快乐。

       现在的郑嘉，每天和中行静在墨家书院里跑来跑去地做着新年前的准备工作，每个看到她们的墨家弟子，都会被她们从心里散发出来的幸福与欢乐感动。也许平淡朴素的墨家弟子，即使他们也有很多的烦恼，却是这个世界上最幸福的一群人。

       作者：本节中出现的五个秦国贵族也是日后的重要角色，不过他们中没有任何一个人是女主角的真命天子，大家要看他还得等一阵子。但我保证他会在第一卷中出现。

       忙到让人喘不过气的新年准备活动终于接近尾声了，很快就到了除夕这一天。因为除夕和大年初一是新年活动中最重要的两天，所以墨家弟子们破例地脱下了便于行动的短衣，而是换上了平民的正式服饰——细麻布制作的深衣，也就是女弟子们新年前作的新衣。

       平日里不对镜打扮的女弟子们，在过年期间也破例得到了照镜子的权利。墨家平日里压抑了女性对外貌美的追求，偶尔也会允许她们表现出来——虽然在墨家只有新娘子才可以涂脂抹粉，却阻止不了好美的热情。她们互相帮着将头发盘成发髻，再装饰上发绳、簪子、钗等发饰，朴素的墨家女弟子们都变得美丽非常。郑嘉的父母在她生下来不久后就按习俗给她打了耳洞，可在长年的墨家生活中，她的耳朵眼早就没有了。其他的墨家女弟子也和她一样，不戴耳环也没有耳洞。

       因为还没有成年，中行静和郑嘉无法像年长的师姐们那样盘起头发，只能梳小女孩的发式，不能戴簪子，但她们还是不甘示弱地用各色发绳将头发装饰得花花绿绿的。那个时代的平民女子大多以打磨光滑的兽骨制作簪子，而巧手的墨家师兄们则受她们所托将兽骨雕琢出各种精细的图案。战国时代的工艺水平比不上后世，可重要的是大家开心、漂亮就可以了。

       郑嘉给自己做的是一件白色的曲裾深衣，领口、袖口、衣裾处有着鹅黄色的镶边，她还请擅长刺绣的师姐们在镶边上绣了柳叶和春燕的图案。战国时还没有像后世那样规定什么颜色百姓是不能使用的，所以大家都是喜欢什么颜色就穿什么颜色。向来偏好冷色的郑嘉便选了白色。女子的深衣，要在交领处露出里面穿的衣服的领口，而她今天里面另外穿了白色的里衣和粉色中衣，脚上穿了布履。而墨家弟子平日大多穿草鞋或者木拖鞋，或者干脆光脚。

       中行静穿了一身浅蓝色的曲裾深衣。镶边则是月白色，上面绣有翠竹图案，里面穿了白色的里衣和黄色中衣。虽然她平日里相貌不算出色，只是清秀，但此刻也散发出不同于平日的庄重之美来。

       当郑嘉看到周围打扮好的师姐妹们时，她赞叹地觉得汉服果然是最适合中国女性的服装。虽然汉服在式样上远没有西式服装丰富多彩，裁剪方式也很简单，可妇女们却在很多的细节上变出花样来，每一件汉服都是不重复的。宽衣博带、大袖右衽，穿在身上却格外的线条流畅优美，显露出穿衣人温柔典雅的大方气度，汉服衬托出的是东方女性气质中最美好的一面。即使是同一件衣服，穿在不同人身上显现出的内涵也不同。

       其实除夕的上午，墨家还要举行另外一项重大的活动——婚礼。墨家弟子大多是平民，在婚礼上并不遵守繁复的周礼，因为那需要太大的精力和财力。虽然易经和周礼都规定春天是举行婚礼的季节，但除夕是弟子们唯一可以闲下来的机会。所以这一年中所有要结婚的弟子，都会在这一天举行一次集体婚礼仪式，这也是墨家新年活动的重头戏之一。郑嘉第一次参加时，心里还很感叹墨家居然和几千年后的人一样好赶集体婚礼的时髦。